تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
" مسأله 702 " اگر وقت نماز به قدرى تنگ باشد كه بجا آوردن كارهاى مستحبى موجب مىشود مقدارى از نماز در خارج از وقت واقع شود ، بايد به اندازه واجب اكتفا نمود وكارهاى مستحبى را رها كرد " مسأله 703 " اگر وقت به قدرى كم است كه تنها يك ركعت از نماز در وقت قرار مىگيرد ، بايد قصد ادا كند ، ولى تأخير انداختن نماز عمدا تا به اين اندازه كه تعدادى از ركعتهاى نماز در خارج وقت قرار گيرد گناه است . " مسأله 704 " وقت مخصوص نماز " ظهر " ، " عصر " و " عشا " نسبت به اشخاص تفاوت دارد ، مثلا وقت مخصوص نماز مسافر به اندازه خواندن يك نماز دو ركعتي ، وبراي غير مسافر به اندازه خواندن يك نماز چهار ركعتي است . " مسأله 705 " كسى كه مسافر نيست چنانچه تا مغرب به اندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز ظهر وعصر - هر دو - را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط نماز عصر را بخواند وبعدا نماز ظهر را قضا كند . همچنين شخص غير مسافر چنانچه تا نصف شب به اندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز مغرب وعشا - هر دو - را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط نماز عشا را بخواند وبعدا نماز مغرب را بدون نيت ادا يا قضا بجا آورد . وكسى كه به واسط عذر يا در اثر معصيت نماز مغرب وعشا را از نصف شب تأخير انداخته نيز بنابر احتياط واجب تا اذان صبح همين جهت را رعايت نمايد . " مسأله 706 " كسى كه مسافر است چنانچه تا مغرب به اندازه خواندن سه ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز ظهر وعصر - هر دو - را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط نماز عصر را بخواند وبعدا نماز ظهر را قضا كند . همچنين مسافر چنانچه تا نصف شب به اندازه خواندن چهار ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز مغرب وعشا - هر دو - را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط نماز عشا را بخواند وبعدا نماز مغرب را بدون نيت ادا يا قضا بجا آورد ، واگر از نصف شب تأخير انداخته است تا اذان صبح همين جهت را رعايت كند ، يعنى نماز مغرب وعشا را به ترتيب بدون نيت ادا وقضا بجا آورد ودر آخر وقت فقط عشا را بخواند . " مسأله 707 " مستحب است نمازگزار نماز را در أول وقت بخواند ودرباره آن خيلى سفارش شده است . وهر چه به أول وقت نزديكتر باشد بهتر است ، مگر آن كه تأخير آن از جهتي بهتر باشد ، مثل اين كه صبر كند تا نماز را به جماعت بخواند . " مسأله 708 " كساني كه عذر دارند واگر بخواهند در أول وقت نماز بخوانند ناچارند مثلا با تيمم يا لباس نجس نماز بخوانند ، چنانچه احتمال دهند تا آخر وقت عذرشان بر طرف