تغتسل لكل صلاة .
مسألة 433 : إذا تغيرت الاستحاضة الكثيرة إلى قليلة ، يجب أن تعمل عمل الكثيرة
للصلاة الأولى ، وعمل القليلة للصلوات اللاحقة . وكذا لو تغيرت الاستحاضة
المتوسطة إلى قليلة ، يجب أن تعمل عمل المتوسطة للصلاة الأولى ، وعمل القليلة
للصلوات اللاحقة .
مسألة 434 : إذا تركت المستحاضة أحد أعمالها الواجبة حتى لو تركت تبديل
القطنة على الأحوط ، تبطل صلاتها .
مسألة 435 : إذا أرادت المستحاضة القليلة أن تقوم بعمل يتوقف على الوضوء غير
الصلاة ، كأن تريد أن تمس كتابة القرآن مثلا ، يجب أن تتوضأ لذلك ، ولا يكفي على
الأحوط وجوبا وضوؤها للصلاة ، إلا إذا قامت بذلك العمل أثناء الصلاة .
مسألة 436 : لا إشكال في ذهاب المستحاضة إلى المسجد الحرام ، ومسجد النبي " ص "
والمكث في سائر المساجد ، وقراءة سور العزائم . أما مقاربة الزوج لها ، فإنما تجوز إذا
اغتسلت على الأحوط وجوبا وإن لم تقم ببقية الأعمال الواجبة للصلاة مثل
الوضوء وتبديل القطنة والخرقة .
مسألة 437 : إذا أرادت المستحاضة بالكثيرة أو المتوسطة أن تمس كتابة القرآن قبل
الصلاة ، يجب أن تغتسل وتتوضأ أيضا .
مسألة 438 : تجب صلاة الآيات على المستحاضة ، ويجب أن تأتي لها أيضا بنفس
الأعمال المتقدمة للصلاة اليومية .
مسألة 439 : إذا وجبت على المستحاضة صلاة الآيات في وقت اليومية ، يجب أن تقوم
لها بالأعمال التي تقوم بها للصلاة اليومية ولو أرادت أن تصليهما تباعا . والأحوط
وجوبا أن لا تكتفي لهما بغسل واحد ووضوء واحد .
مسألة 440 : الأحوط وجوبا أن لا تقضي صلواتها الفائتة في حال الاستحاضة ، إلا أن
يكون وقت قضائها مضيقا . وفي هذه الصورة ، يجب أن تقوم لكل صلاة تقضيها