مسألة 2033 : إذا عزل الزكاة ، فلا يجب أن يعطيها فورا إلى المستحق . ولكن إذا كان
من يصح إعطاؤه الزكاة في متناول يده ، فالأحوط وجوبا إن لا يؤخر دفعها ، إلا أن
يكون منتظرا بها شخصا معينا أو مصرفا معينا .
مسألة 2034 : من يمكنه إيصال الزكاة إلى مستحقها ، إذا لم يعطها ، وتلفت بسبب
تقصيره ، يجب أن يعطي بدلها .
مسألة 2035 : من يمكنه إيصال الزكاة إلى مستحقها ، إذا لم يعطها . وتلفت ، ولم يكن
مقصرا في حفظها ، فإن كان أخرها بمقدار لا يقال معه : أنه . عطاها فورا ، يجب أن يعطي
عوضها . أما إذا لم يؤخرها بهذا المقدار ، كأن أخرها لساعتين أو ثلاث ساعات ،
وتلفت خلال ذلك ، فلا يجب عليه شئ ، إذا لم يكن المستحق في متناول يده ، أما
إذا كان في متناول يده ، فالأحوط وجوبا أن يدفع عوضها .
مسألة 2036 : إذا عزل الزكاة من المال الذي وجبت فيه ، يجوز له التصرف في بقيته ،
وإذا عزلها من ماله الآخر غير المال الزكوي ، يجوز له التصرف في كل
المال الزكوي .
مسألة 2037 : إذا عزل الزكاة ، فلا يجوز له أن يتصرف بها لنفسه ويبدلها بمال آخر .
مسألة 2038 : إذا ربحت الزكاة المعزولة - مثلا ، ولدت النعجة سخلة - فهي
ملك للفقير .
مسألة 2039 : إذا كان المستحق حاضرا عند عزل الزكاة ، فالأحوط دفع الزكاة إليه ، إلا
أن يكون في ذهنه أحد يكون إعطاؤه الزكاة أحسن لجهة من الجهات .
مسألة 2040 : لا يصح أن يتجر لنفسه بعين المال الذي عزله زكاة ، وإذا اتجر بإذن الحاكم
الشرعي لأجل مصلحة الزكاة ، فالتجارة صحيحة ، وربحها مال زكاة .
مسألة 2041 : إذا أعطى الفقير شيئا بنية الزكاة قبل وجوبها عليه ، فلا يحسب زكاة .
وعندما تجب عليه الزكاة ، إن كان ما أعطاه باقيا ، وكان الفقير ما زال فقيرا ، فله أن
يحتسب ما أعطاه له زكاة .