6 - غمس الرأس في الماء
مسألة 1667 : إذا غمس الصائم عمدا تمام رأسه في الماء ، فالأحوط وجوبا أن يقضي
صومه وإن كان باقي بدنه خارج الماء . ولكن إذا استوعب الماء تمام البدن وكان مقدار
من الرأس خارجه ، فلا يبطل صومه . والأحوط أن لا تجلس المرأة الصائمة في الماء .
مسألة 1668 : إذا غمس نصف رأسه في الماء مرة ونصفه الآخر مرة أخرى ، بحيث لم
يكن جميع الرأس تحت الماء في آن واحد ، فلا يبطل صومه .
مسألة 1669 : إذا شك في أن رأسه كله انغمس تحت الماء أم لا ، فصومه صحيح .
مسألة 1670 : إذا انغمس كل رأسه تحت الماء ولكن بقي مقدار من شعره خارج الماء
فالأحوط وجوبا بطلان صومه .
مسألة 1671 : الأحوط وجوبا عدم غمس الرأس في ماء الورد ، وكذلك في المياه
المضافة الأخرى . ولكن في ما عدا ذلك من المائعات ، لا إشكال فيه .
مسألة 1672 : إذا وقع الصائم في الماء بدون اختياره واستوعب الماء كل رأسه ، أو نسي
أنه صائم وغمس رأسه في الماء ، لا يبطل صومه .
مسألة 1673 : إذا كان رأسه ينغمس في الماء عادة عندما يرمي نفسه في الماء ، ورمى
بنفسه فيه ملتفتا إلى ذلك وانغمس رأسه في الماء ، فالأحوط وجوبا بطلان صومه
فيتم صومه ويقضيه أيضا .
مسألة 1674 : إذا نسي أنه صائم وغمس رأسه في الماء ، أو غمس رأسه شخص آخر
في الماء جبرا ، فإن تذكر تحت الماء أنه صائم ، أو رفع ذلك الشخص يده عنه ، يجب
أن يخرج رأسه فورا ، وإذا لم يخرجه فالأحوط وجوبا بطلان صومه فيتم صومه
ويقضيه أيضا .
مسألة 1675 : إذا نسي أنه صائم وغمس رأسه في الماء بنية الغسل ، فصومه
وغسله صحيحان .