يجب أن يتم صلاته ما دام في ذلك المكان .
مسألة 1370 : من نوى إقامة عشرة أيام في مكان ، إذا صام ثم صرف النظر بعد الظهر
عن البقاء في ذلك المكان ، فإن كان صلى صلاة رباعية ، كان صومه صحيحا ويتم
صلاته ما دام هناك . أما إذا لم يكن صلى صلاة رباعية ، فصومه في ذلك اليوم
صحيح . أما صلاته فيجب أن يصليها قصرا ، ولا يصح منه الصوم أيضا في
الأيام اللاحقة .
مسألة 1371 : من نوى الإقامة عشرة أيام في مكان ، إذا رجع عن نيته وشك في أن
رجوعه عنها كان قبل أداء صلاة رباعية أو بعدها ، يجب أن يقصر في صلواته . إلا أن
يكون شكه بعد الوقت ، ففي هذه الصورة يجب عليه إتمام صلواته .
مسألة 1372 : إذا شرع المسافر في صلاته قصرا ونوى في أثنائها إقامة عشرة أيام أو
أكثر ، يجب أن يتمها رباعية .
مسألة 1373 : من نوى الإقامة عشرة أيام في مكان ، إذا رجع عن نيتها أثناء الصلاة
الرباعية ، فإن لم يدخل في الركعة الثالثة ، يجب أن يصليها ركعتين ويصلي بقية
الصلوات قصرا . وإن كان دخل في الركعة الثالثة ولم يدخل في الركوع فيجب أن
يجلس ويسلم لركعتين ويأتي بسجدتي سهو على الأحوط للقيام الزائد وسجدتي
سهو للذكر الزائد الذي أتى به ، وأن يقصر في صلواته ما دام باقيا هناك . أما إذا كان
دخل في ركوع الثالثة ، فالأحوط وجوبا إتمام الصلاة وإعادتها قصرا ، والجمع بين
القصر والتمام ما دام باقيا هناك .
مسألة 1374 : من نوى الإقامة عشرة أيام في مكان ، إذا بقي فيه أكثر من عشرة ، يجب
أن يتم صلاته ما دام لم يسافر . ولا يجب عليه أن ينوي الإقامة عشرة أيام مرة أخرى .
مسألة 1375 : من نوى الإقامة عشرة أيام في مكان ، يجب عليه أن يصوم الصوم
الواجب ، كما يجوز له أن يصوم الصوم المستحب ، وأن يصلي الجمعة ، ونافلة الظهر
والعصر أيضا .