هنَّ يا أمير المؤمنين ؟ قال : تزوجه فاطمة بنت رسول اللَّه . وسكناه المسجد مع رسول اللَّه ، يحل له فيه يحلُّ له . والراية يوم خيبر .
ص 197 خليفهء دوم با آثار پيامبر برخورد داشت مانند واقعهء قطع شجرهء رضوان ، روايتي از نافع در كتب روايى وتاريخي دربارهء نظر خليفهء دوم با آثار پيامبر - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - آمده است بدين ترتيب كه مردم در زير درختى كه بيعت رضوان در زير آن رويداده بود مىآمدند ودر آن محل نماز مىگزاردند خليفه اين موضوع را فهميد ودستور به قطع درخت داد ومردم را از كنار آن دور كرد .
طبقات ابن سعد ، ص 607 ، شرح ابن أبي الحديد ، ج / 1 ، ص 60 والغدير ، ج / 6 ، ص 147
ص / 200 س 18 در بارهء اقدام عثمان در توسعه مسجد پيامبر - ص - وسخنان مردم كه گفتند : « يوسّع مسجد رسول اللَّه ويغير سنة » ر . ك : الغدير ، ج / 8 ، ص 129
محراب
ص 205 / س 2 چگونگى پيدايش محراب در صدر اسلام به هنگام بررسى پيرامون بازسازى مسجد نبوي به دستور وليد بن عبد الملك بر ما روشن مىشود .
كلمهء محراب در دو آية از سورهء مريم ( آيهء 11 ) وسورهء آل عمران ( آيهء 37 ) آمده است كه معنى ومفهوم محراب در اين دو آية مشخص مىشود . كلمهء محراب در اين آيات به معنى اتاق يا مكان بخصوصى آمده است كه در آن عبادت مىكردند ونماز برپا مىداشتند واز طرفي به عنوان مقدسترين محل در مسجد كه نماز به سوى آن اقامه مىشد تعيين شده است .
رسول أكرم - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - از سال دوم هجرى ، در مسجد قبا ومسجد مدينه محراب بخصوصى نداشتند وبه گمان قوى ، تنها محلى در ديوار قبله وجود داشت كه ساده بود واز اين رو مىتوان وجود محرابهاى توخالى از هر نوع وشكل را در آن دوره
خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى ( ص ) ( اخبار مدينه ) ( فارسى ) — صفحة 433
مساهمون: سيد كمال حاج سيد جوادى
ص٤٣٣