البارّة : به تشديد الرّا البرّة : ايضاً به تشديد راء .
وجه تسميهء اين دو اسم كثرت برّ ونيكويى اوست بر أهل أو وبر جميع عالميان به بركت رسول - صلىاللَّه عليه وآله وسلم .
البَحْرة : به فتح باءِ موحّده وسكون حاءِ مهمله .
البُحَيرة : به تصغير البَحِيرة به فتح باء موّحده وكسر حاء مهمله ويا تحتانيه وراء مهمله وهاء بعد از آن .
البَلاط : بنابر كثرت بلاط كه نوعي از سنگ است كه به آن [ 4 - آ ] فرش كنند يا مُسما شده است به بلاط بنابر اشتمال أو بر موضعي كه معروف است به بلاط .
البلد : در تفسير آيت كريمهء « لا اقْسِمُ بِهذَا الْبَلَد » « 1 » قولي است كه مُراد مدينه است .
چنان كه گفتهاند مُراد مكة است وبَلَد در لغت كلانتر دهها « 2 » را گويند .
بيتالرسول - صلى اللَّه عليه وآله وسلم - قال اللَّه تعالى : « كَما اخْرَجَكَ رَبُّكَ منْ بَيْتِك » « 3 » أي : من المدينة .
تندد : بر وزن جعفر به دالين مهملتين .
تندر : نيز بر وزن جعفر به رأى مهمله به جاى مهمله آخر .
الجباره : واين مروى است از تورات . الجبابرة : وجبار همچو خدام .
جزيرة العرب والحَبيبة : به جهت دوست داشتن آن سرور .
الحرم : در حديث آمده كه مدينه حرم است .
حرم الرسول : - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - در حديث است كه حرم إبراهيم - عليهالسلام - مكّه است وحرم من مدينه .
حسنه : قال اللَّه تعالى : « لَنُبِوِّئَنَّهُمْ فىِ الدُّنْيا حَسَنَة » « 4 » . حقّ - سبحانه وتعالى -
مىفرمايد : در حقّ مردمى كه مهاجرت كردهاند هر آينه فرود مىآريم وجاى مىدهيم در
هامش
( 1 ) سورهء بلد ، آية 1 .
( 2 ) - هر سه نسخه : ديهها .
( 3 ) سوره انفال ، آية 5 .
( 4 ) سورهء نحل ، آية 41 .