فصل دوم - در صَدَقاتِ نبويّه وآنچه به دست مُبارك خود نهال كردهاند .
باب هفتم - در مساجدي كه منسوب است به پيغامبر « 1 » [ 3 - آ ] - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - ودر سفرها وغزوهها در آن مساجد نماز كردهاند .
در اين باب سه فصل است :
فصل أول - در مساجدي كه در طريق مكّه است يعنى آن « 2 » راهى كه پيغامبر - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - سلوك مىفرمودهاند براي حجّ وغيره .
فصل دوم - در مساجدي كه در راه حاجّ است يعنى آن راهى كه مسلوك است در اين زمان .
فصل سوم - در مساجدي كه در غزوات مُباركات در آنجا نماز گزاردهاند « 3 » .
باب هشتم - در اوديه « 4 » واحماءِ « 5 » واطام « 6 » وبعضي اعمال وجبال مدينه .
اين باب مشتمل « 7 » بر دو فصل است « 8 » :
فصل أول - در اوديهء مدينه .
فصل دوم - در ضبط الفاظِ مُتِعَلِقه به مواضع وَامْكنه واطام واعمال وجبال ودر اين ضمن أحوال مواضع نيز في الجملة مبين مىشود - . واللَّهُ المُسْتَعان وَعليه التَكْلان وصَلى اللَّه على سيّدنا مُحمّدٍ وآله وصَحْبِه ، اوّلًا وآخِراً وظاهراً وباطِناً .
هامش
( 1 ) - م : پيغمبر .
( 2 ) - م : ندارد .
( 3 ) - م : كردهاند .
( 4 ) - اوديه ج : وادى صحرا وبيابان .
( 5 ) - احماءِ : ج : رَحماء : چراگاه ، علفزار ( نفيسى ) .
( 6 ) - اطام : ج : اطم . قلعه وخانه ، هر خانه چهار گوشه مسطح ؛ بيشتر به خانههايى كه در حومهء شهر بنا شده است وبه صورت ييلاقى بوده اطلاق مىشود . اطم كلمهاى عبرى است وبه حايطهايى كه از خارج منفذ نداشته باشد اطلاق مىشود ودر عربى بناى مرتفع را گويند .
( 7 ) - د وم : ندارد .
( 8 ) - م ود : مشتمل است .