ايشان براي اجتباب سلف از بناى قبر وكتابه « 1 » بر آن ، بعينها بلكه بجهاتها نيز معلوم نيست .
از قبورى كه عينش معروف است :
قبر إبراهيم بن رسول - صلى اللَّه عليه وآله وسلم - وقبر عثمان بن مظعون
مروى شده است أول كسى كه رسول - صلى اللَّه عليه وآله وسلم - دفن كرد أو را در بقيع ، عثمان بن مظعون بود .
چون پسر آن سرور إبراهيم - عليهما الصلوات والسلام - مُتوفى شد گفتند : يا رسولاللَّه كجا قبر كنيم ؟ گفت : نزد فرط ما ، يعنى متقدم وپيشرو ما عثمان بن مظعون وايضاً مروى شده كه چون إبراهيم پسر رسول - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - متوفى شد امر واجب الامتثال صدور يافت كه نزد عثمان بن [ 106 - ب ] مظعون مدفون گردد ، پس مردم بعد از آن در بقيع « 2 » رغبت نمودند وقطع أشجار آن كردند وهر قبيلهاى ناحيهاى را از براي مقبره اختيار نمودند واز اخبار وآثار معلوم مىشود كه موضع قبرين شريفين را زوراء وروحاء نيز مىنامند .
قبر رُقيه بنت رسول اللَّه - صلىاللَّه عليه وآله وسلم -
و - رضىاللَّه عنهما .
از أحاديث وارد چنان فهم مىشود كه قبر أو وقبر خواهرانش ، اعني أم كلثوم وزينب - رضىاللَّه عنهما - در جوار عثمان بن مظعون بوده باشد ، چه مروى شده كه در آن هنگام كه عثمان بن مظعون را - رضىاللَّه عنه - دفن كردند ، رسول - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - سنگى بر سر قبر مباركش نهاده فرموده كه علامت باشد اين سنگ تا دانسته شود قبر أو ودفن كنم به سوى أو هر كه مىميرد از أهل بيت من . ابن ماجة وحاكم راوي اين حديثاند .
قبر فاطمة بنت أسد مادر اميرالمومنين على - عليهالسلام
از اخبار وارده در قبر شريف أو يكى آن است كه دفن كرد أو را رسول - صلىاللَّه عليه
هامش
( 1 ) - نوشتن عباراتى بر لوح قبر از صدر اسلام مرسوم بوده است در روايات تشيع آمده است كه امام زينالعابدين روى لوح تربت امام حسين نگاشته « هذا قبرالحسين بن علي . . . الخ » سنگ نوشته لوح قبرى به تاريخ 31 ه . ق . باقيمانده است . ر . ك : ميراث جاودان ، ج / 1 ، مقدمه .
( 2 ) - م : در بقيع ندارد .