حجرهء شريفه به جهت بناى أساس اقدام عمر ظاهر شد چنان كه سبق ذكر يافت .
در كيفيت قبور شريفه :
قولي آنكه مسنّم بود يعنى مسطح وبه زمين چسبيده نبود وقولي ديگر آنكه مسنّم نبود وتوفيق بين الرّواتين آنكه أول مسنم نبود . ثانياً بعد از افتادن ديوار حجرهء شريفه مسنم ساختند - واللَّه اعلم .
از سعيد بن مسيب - رضى اللَّه عنه - وغيره مروى شده است كه عيسى نبىّ - عليهالسلام - در حجرهء شريفه مدفون « 1 » شد . اين نيز دالّ است بر آنكه در حجرهء شريفه يك قبر وارجاى باقي است چنان كه دلالت مىكند بر اين معنى آنچه مروى شده است كه عايشه آن را بر عبد الرحمان بن عوف در حينى كه محتضر شد عرض كرد . وآنچه مروى شدهكه ازبراى دفن [ امام ] حسن - عليهالسلام - نيزاذن كرد ، ليكنبنىّاميّهمانع شدند از آن .
هامش
( 1 ) - ل ، م : خواهد مدفون .