هر جا كه واقع شود موجب دُخول جنّت مىشود چنان كه « من قال لا اله الا اللَّه دخل الجنة » وغيره .
از احاديثى كه در فضايل اعمال وارد شده غير مقيد به موطني مخصوص ومحلّى معيّن اين أحاديث شريفه مسوق شده از براي بيان مزيد شرف « 1 » آن بقعه بر غيرش از أماكن . پس أو [ 41 - آ ] الآن از جنّت است همچو حجرالاسود وباز روضهاى خواهد شد از جنّت ومُستوجب روضهاى خواهد شد عاملش از جنّت ودر اينجا شبهي است به حضرت خليل - عليهالصلوة والسلام - در آنكه أو مخصوص شد به حجر جنّت وفرزند بزرگوارش اختصاص يافت به انعام روضهاى از جنّت واز براي آنكه حديث شريف را بر ظاهرش حمل كردهاند استدلال كردهاند بر افضليّت مدينه به ضميمهء حديث « لقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدّنيا وما فيها « 2 » . »
حدود روضهء شريف : روضهء شريفه يا مُسامت « 3 » حايط حجرهء منيفه است از جهت قبله وشمال ولا يزال كوتاه مىشود در جهت عرض تا منبر شريف ومُنتهى مىشود بر آن قريب به هيئت مثلث ومسامت مستولى است وبر اين تقدير داخل مىشود وبعضي مواضعى كه مسامت شمال حجرهء شريفه است اگر چه مسامت منبر نيست وآنچه مسامت طرف قبلي منبر است اگر چه مسامت حجرهء شريفه نباشد زيرا كه منبر اندكى در جهت قبله متقدم است از محاذاة « 4 » ديوار قبلي حجرهء شريفه پس مجموع بر هيئت مربع مىشود چنان كه رواق مصلاى شريف ودر رواق ما بعد آن كه مسقف مقدم مسجد شريف بوده در زمان آن سرور - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - عبارت از مجموع روضه مىشود . لكن بر تقدير احتمال أول آن مقدارى از منبر كه از محل اصلى پيشتر شده ومصلّاى شريف به تمام يا مقدم أو خارج روضهء شريفه مىشود زيرا كه نه محاذى منبر است ونه مقابل حجرهء شريفه
هامش
( 1 ) - م : شريف .
( 2 ) - وفاء الوفاء : ج 2 ، ص 433 . اشاره به قاب قوسين سوره نجم ، آية 9 .
( 3 ) - مُسامتِ : مقابل ، رو به رو .
( 4 ) - محاذاة : رو به رو .