وبأي دليل طلبت بيعتهم ؟
وبأي شريعة ساغ لها مطالبة الناس بنكث بيعة أمير المؤمنين عليه السلام وقتال
الممتنع من ذلك ؟
وبأي برهان استحلت دم من قتل منهم من صلحاء المسلمين من غير حدث
يوجب القتل ؟
وبأي حجة حل لها الغدر بعثمان بن حنيف ومن معه من الأنصار والتنكيل به
وقتلهم ؟
وعلى أي مذهب ساغ لها فتح باب بيت مال المسلمين والتعرف فيه بغير إذن من
الصحابة أهل العقد والحل عندها وعند شيعتها وأفاضل التابعين ؟
ومالها لم ترتدع لتنابح كلاب الحوأب مع تقدم التحذير لها من رسول الله صلى الله
عليه وآله بذلك ، وإخبارها بكونها ظالمة في مسيرها ؟ ! .
وبأي علة ساغ لها تفريق أموال المسلمين في المعونة على الفتنة فيهم ؟
ومن أي وجه حل لها إظهار السلاح في دار الأمن ؟
وما المانع لما إن كانت طالبة بالثأر من الرجوع إلى دعاء أمير المؤمنين عليه السلام
إلى التحاكم إليه مع علمها بعدله وبعده عن الظلم ؟
وما الصارف لا - إن كانت حضرت للإصلاح بين المسلمين على ما يهدي به
أولياؤها - عن الرجوع إلى دعوة أمير المؤمنين عليه السلام لها إلى الكتاب والسنة ؟
وما الصارف لما عن الرجوع إلى وعظه وتخويفه من خلاف الكتاب والسنة وما
يتم ذلك من فساد أمر الأمة وسوء القضاء وإثارة الفتنة ؟
ومالها لم تذكر الحجة في خروجها ، والعذر في هتك حجابها ، والوجه في قتالها ،
وجميع الأعذار للفتنة ؟
وما لها لم تستثر من طلحة والزبير وهما من جملة القتلة بلا خلاف ؟
وعلى أي وجه استحلت قتل حامل المصحف داعيا إلى ما فيه ؟
وبأي دليل عقلي أو شرعي بدأت بحرب إمام الملة ومن في حيزه من ذوي
تقريب المعارف — صفحة 362
مساهمون: فارس تبريزيان الحسون
ص٣٦٢