باب القول في الجرح والتعديل
وجملته أن الراوي لا يخلو إما أن يكون معلوم العدالة أو معلوم
الفسق أو مجهول الحال فإن كانت عدالته معلومة كالصحابة رضي الله
عنهم أو أفاضل التابعين كالحسن وعطاء والشعبي والنخعي
اللمع في أصول الفقه — صفحة 224
مساهمون: إبراهيم بن علي الشيرازي
ص٢٢٤