تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — صفحة 280

مساهمون:

ص٢٨٠
وتكون الجبال كالعهن المنفوش . فأما من ثقلت موازينه . فهو في عيشة راضية . وأما من خفت موازينه . فأمه هاوية . وما أدراك ما هيه . نار حامية . سورة التكاثر مكية . وهي ثمان آيات بسم الله الرحمن الرحيم ألهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر .
شرح
رضي الله عنهما في وصيته له : إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق وثقلها في الدنيا ، وحق لميزان لا توضع فيه إلا الحسنات أن يثقل ، وإنما خفت موازين من خفت موازينه لاتباعهم الباطل وخفتها في الدنيا ، وحق لميزان لا توضع فيه إلا السيئات أن يخف ( فأمه هاوية ) من قولهم إذا دعوا على الرجل بالهلكة هوت أمه ، لأنه إذا هوى : أي سقط وهلك فقد هوت أمه ثكلا وحزنا ، قال : هوت أمه ما يبعث الصبح غاديا * وما ذا يرد الليل حين يئوب فكأنه قيل : وأما من خفت موازينه فقد هلك ، وقيل هاوية من أسماء النار وكأنها النار العميقة لهوى أهل النار فيها مهوى بعيدا كما روي " يهوى فيها سبعين خريفا " أي فمأواه النار ، وقيل للمأوى أم على التشبيه لأن الأم مأوى الولد ومفزعه ، وعن قتادة - فأمه هاوية - أي فأم رأسه هاوية في قعر جهنم لأنه يطرح فيه منكوسا ( هيه ) ضمير الداهية التي دل عليها قوله فأمه هاوية في التفسير الأول ، أو ضمير هاوية والهاء للسكت وإذا وصل القارئ حذفها ، وقيل حقه أن لا يدرج لئلا يسقطها الإدراج لأنها ثابتة في المصحف ، وقد أجيز إثباتها مع الوصل . عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قرأ سورة القارعة ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة " . سورة التكاثر مكية . وهي ثمان آيات ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ألهاه عن كذا وأقهاه إذا شغله ، و ( التكاثر ) التباري في الكثرة والتباهي بها وأن يقول هؤلاء نحن أكثر