شرح
والتشويق إلى استماعه والخصم الخصماء وهو يقع على الواحد والجمع كالضيف ، قال الله تعالى - حديث ضيف
إبراهيم المكرمين - لأنه مصدر في أصله تقول خصمه خصما كما تقول ضافه ضيفا . فإن قلت : هذا جمع وقوله
خصمان تثنية فكيف استقام ذلك ؟ قلت : معن خصمان فريقان خصمان ، والدليل عليه قراءة من قرأ : خصمان بغى
بعضهم على بعض ، ونحوه قوله تعالى - هذان خصمان اختصموا في ربهم - فإن قلت : فما تصنع بقوله : إن هذا أخي
وهو دليل على اثنين ؟ قلت : هذا قول البعض المراد بقوله بعضنا على بعض . فإن قلت : فقد جاء في الرواية أنه
بعث إليه ملكان ؟ قلت : معناه أن التحاكم كان بين ملكين ولا يمنع ذلك أن يصحبهما آخرون . فإن قلت : فإذا
كان التحاكم بين اثنين كيف سماهم جميعا خصما في قوله : نبأ الخصم وخصمان ؟ قلت : لما كان صحب كل واحد