شرح
عطشان وغرثان وسكران فلا أصرفه . فإن قلت : قد شرط في امتناع صرف فعلان أن يكون فعلان فعلى ، واختصاصه
بالله يحظر أن يكون فعلان فعلى فلم تمنعه الصرف ؟ . قلت : كما حظر ذلك أن يكون له مؤنث على فعلى كعطشى
فقد حظر أن يكون له مؤنث على فعلانة كندمانة ، فإذا لا عبرة بامتناع التأنيث للاختصاص العارض ، فوجب