ما بالكم يا ظباء وجرة أم
ما غالكم يا جآذر البقر
ماتوا فلم يدفنوا فيحتسبوا
ففيهم عبرة لمعتبر
كأنّهم بعد بهجة درست
ركب عليهم عمائم السّفر
« 1025 » - وقال ابن بسام في مثله : [ من البسيط ]
يا من نعته إلى الإخوان لحيته
أدبرت والناس إقبال وإدبار
حانت منيّته واسودّ عارضه
كما تسوّد بعد الميّت الدّار
1026 - وقال آخر : [ من الوافر ]
وعلق لو تنسّك يوم حجّ
لواحر بين زمزم والحطيم
ولو يوم المعاد رأى لواطا
لنام على الصّراط المستقيم
« 1027 » - قيل لأعرابي : أغلمة الرجل أشدّ أم غلمة المرأة ؟ فقال مرتجلا :
[ من الطويل ]
فو اللَّه ما أدري وإني لخابر
أالأير أدنى للفجور أم الحر
وقد جاء هذا مرخيا من عنانه
وأقبل هذا فاتحا فاه يهدر
« 1028 » - وقال أبو العيناء لرجل دخل من النصرانية في الإسلام : أتشرب الخمر ؟ قال : بلى . قال : لقد أصبت عين الرأي إذ دخلت في عزّ هذه الدعوة وثبتّ على شرائط تلك النّحلة .
« 1029 » - قال ابن مكرّم لأبي العيناء : أحسبك لا تصوم شهر رمضان ،
هامش
« 1025 » البيتان مع ثلاثة أبيات أخرى في مجموع شعر ابن بسام ضمن شعراء عباسيون 2 : 432 وفيه تخريج .
« 1027 » محاضرات الراغب 3 : 261 .
« 1028 » نثر الدر 3 : 200 .
« 1029 » نثر الدر 3 : 207 .