ثم قلت له : جئت في حاجة إن سهل قضاؤها أعظم الأمير بها المنّة ، وإن تعذّر فالأمير معذور ؛ فقال لي : يا حبيبي ، إذا كنت معذورا فلم جئتني ؟ إذا أوجبت على نفسك أن تنهض لرجل في حاجة فاغضب فيها وارض ، وإلَّا فالزم منزلك .
الوعد والاقتضاء به والإنجاز والمطل
490 - قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : العدة دين .
491 - وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : عدة المؤمن كأخذ باليد .
« 492 » - وقال الحسن بن عليّ عليهما السلام : الوعد مرض في الجود ، والإنجاز دواؤه .
493 - ومن كلامه عليه السلام : المسؤول حرّ حتى يعد ، ومسترقّ بالوعد حتى ينجز .
« 494 » - وقال بعض القرشيين : من خاف الكذب أقلّ من المواعيد .
« 495 » - وقيل : أمران لا يسلمان من الكذب : كثرة المواعيد ، وشدّة الاعتذار .
« 496 » - وقال المهلَّب لبنيه : يا بنيّ ، إذا غدا عليكم الرجل وراح مسلَّما فكفى بذلك تقاضيا .
« 497 » - قال الشاعر : [ من الطويل ]
أروح لتسليم عليك وأغتدي
فحسبك بالتسليم مني تقاضيا
هامش
« 492 » نهاية الأرب 3 : 254 .
« 494 » بهجة المجالس 1 : 495 ونهاية الأرب 3 : 378 .
« 495 » بهجة المجالس 1 : 495 ونهاية الأرب 3 : 378 .
« 496 » العقد 1 : 250 ونهاية الأرب 3 : 379 .
« 497 » العقد 1 : 250 وبهجة المجالس 1 : 323 ونهاية الأرب 3 : 379 .