« 217 » - ويقولون للرجل المبرّز : « ما يشقّ غباره » ، وأصله قول قصير بن سعد في العصا فرسه حين قال لجذيمة : اركبها فإنه لا يشق غبارها ، والخبر مشهور .
« 218 » - ويقولون : « ما يقعقع له بالشنان » ؛ و « لا يصطلى بناره » .
« 219 » - ويقولون : هو « ألوى بعيد المستمرّ » ، للشرس الشديد ، قاله النعمان بن المنذر لخالد بن معاوية السعدي . وقال الشاعر : [ من الرجز ]
وجدتني ألوى بعيد المستمرّ
أحمل ما حمّلت من خير وشرّ
« 220 » - ومن أمثالهم : « هل يخفى على الناس النهار » .
« 221 » - و « هل يجهل القمر » . وقال ذو الرمة [ 1 ] : [ من البسيط ]
لقد بهرت فما تخفى على أحد
إلا على أحد لا يعرف القمرا
« 222 » - ومن أمثالهم : « لا حرّ بوادي عوف » ، المثل للمنذر يقوله لعوف بن محلَّم الشيباني وقد أجار عليه ، وقيل هو عوف بن كعب بن زيد مناة بن تميم ،
شرح
[ 1 ] البيت في أمثال ابن سلام : 93 وديوان ذي الرمّة 1163 .
هامش
« 217 » ما يشق غباره : أمثال ابن سلام : 90 وفصل المقال : 127 والمفضل الضبي : 87 والعسكري 1 : 229 .
« 218 » ما يقعقع له بالشنان : أمثال ابن سلام : 96 والميداني 2 : 261 والعسكري 2 : 462 والمثل لا يصطلى بناره : في الميداني 2 : 261 والمستقصى 2 : 271 وأمثال ابن سلام : 96 واللسان ( صلا ) .
« 219 » هو ألوى بعيد المستمر : أمثال ابن سلام : 95 والمفضل الضبي : 91 وفصل المقال : 180 والعسكري 1 : 32 والميداني 2 : 192 .
« 220 » هل يخفى على الناس النهار : أمثال ابن سلام : 93 وفصل المقال : 128 والميداني 2 : 410 .
« 221 » هل يجهل فلان : أمثال ابن سلام : 93 والميداني 2 : 404 .
« 222 » لا حرّ بوادي عوف : أمثال ابن سلام : 94 وفصل المقال : 129 - 130 والميداني 2 : 236 والعسكري 2 : 406 .