حشيّته بين الأحناء ، وخلوقه عصيم الهناء « 1 » ، وحكم بالقود في الرّقود ، وصاغ برى ذوات الأرسان ، من برى البيض الحسان « 2 » ، شنفا لدرّ النحور وعيون الحور ، وشغفا بدرّ بكيّ وعين مثل الرّكيّ « 3 » ، وإعراضا عن بدور ، سكنّ في الخدور ، إلى حول كأهلَّة المحول « 4 » ، فهنّ أشباه القسىّ ونعام السّي . وإن أخذ في نعت الخيل فيا خيبة من سبّه الأوابد بالتقييد ، وشبّه الحافر بقعب الوليد « 5 » ، نعتا غبط به الهجين المنسوب ، والبازيّ اليعسوب « 6 » ، إذ رزق من الخير ما ليس لكثير من سباع الطَّير ، وذلك أنّه على الصّغر سميّ بعض الغرر . وقد مضى حرس ، وخفت جرس « 7 » ، وللقالع أبغض طالع ، والأزرق يجنّبك عنه الفرق « 8 » . فالآن سلمت الجبهة من المعض ، وشمل بعضها بركات بعض « 9 » ، فأيقن النطيح أنّ ربّه لا يطيح ، والمهقوع نجا راكبه من الوقوع « 10 » ، فلن يحرب قائد المغرب « 11 » ، ولن يرجل سائس الأرجل « 12 » . والعاب وإن لحق الكعاب ، ناكب عن ناقلات
شرح
« 1 » الحشية : الفراش ينام عليه ؛ الأحناء : خشب الرحل ؛ عصيم الهناء : بقية القطران .
« 2 » القود : جمع أقود وهو الطويل العنق ؛ البرى : الحلقة في أنف البعير ، والسوار أو الخلخال .
« 3 » الشنف : البغض ؛ الدر : اللبن ؛ بكيّ : قليل ؛ الركي : البئر .
« 4 » الحول : جمع حائل ، وهي التي لم تحمل ، وأهلة المحول تكون أخفى من غيرها .
« 5 » سبه : أذهل ؛ الأوابد : الوحوش ، وحافر الفرس يشبه بالقعب ، قال الشاعر :لها حافر مثل قعب الوليد
تتخذ الفار فيه مغارا« 6 » الهجين : الذي أبوه عتيق والام ليست كذلك ؛ المنسوب : المذكور نسبه ، واليعسوب ذكر النحل أو نوع من الجعلان .
« 7 » أي سمي يعسوبا وهو الغرة تكون على قصبة الأنف ؛ الحرس : برهة من الدهر ؛ الجرس : الصوت .
« 8 » القالع : دائرة في ملبد الفرس .
« 9 » الجبهة : اسم لجماعة الخيل ؛ المعض : من معضت الرجل إذا ذكرته بما يغضبه .
« 10 » ( 10 ) النطيح : الفرس له دائرة مائلة عن وجهه ، يطيح : يهلك ؛ المهقوع : الفرس الذي به دائرة الهقعة وهي في عرض الزور .
« 11 » ( 11 ) يحرب : يصاب بالحرب أي الغضب ؛ المغرب : الذي شمل البياض وجهه ورأسه .
« 12 » ( 12 ) يرجل : يترجل : الأرجل : الفرس في احدى رجليه بياض .