هذا - يعني أبا سفيان - من أنفسكم ، فإنه يعلم من هذا الأمر ما أعلم ، ولكنّ حسد بني عبد المطلب قد جثم على صدره وتمكَّن في حشاه .
[ 604 ] - خطب سعد بن أبي وقاص في يوم الشورى فقال : الحمد للَّه بديّا كان وآخرا يعود ، أحمده كما أنجاني من الضلالة ، وبصّرني من العماية ؛ فبرحمة اللَّه فاز من نجا ، وبهدي اللَّه أفلح من وعى ، وبمحمد بن عبد اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم استقامت الطرق واستبانت « 1 » السبل ، فظهر كلّ حقّ ومات كلّ باطل ، إياكم أيها النفر وقول أهل الزور وأمنيّة الغرور ، فقد سكنت « 2 » الأمانيّ قبلكم قوما ورثوا ما ورثتم ، ونالوا ما نلتم ، فاتخذهم اللَّه أعداء ولعنهم لعنا كثيرا ، قال اللَّه عزّ وجلّ :
* ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وكانُوا يَعْتَدُونَ . كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوه لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ) * ( المائدة : 78 - 79 ) .
وإني نكبت قرني فأخذت سهمي الفالج ، وأخذت لطلحة بن عبيد اللَّه في غيبته ما ارتضيت لنفسي في حضوري ، فأنا به زعيم ، وبما أعطيت عنه كفيل ، والأمر إليك يا ابن عوف بصدق النفس وجهد النصح ، وعلى اللَّه قصد السبيل وإليه المصير .
[ 605 ] - وقال لعمر ابنه حين نطق مع القوم فبذّهم ، وكانوا كلَّموه في الرضا عنه قال : هذا الذي أغضبني عليه ، إني سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم يقول : يكون قوم يأكلون الدنيا بألسنتهم كما تلحس البقر الأرض بألسنتها .
شرح
« 1 » نثر : واستنارت .
« 2 » نثر : سلبت .
هامش
[ 604 ] نثر الدر 2 : 110 - 111 وجمهرة خطب العرب 1 : 268 .
[ 605 ] نثر الدر 2 : 111 .