« 87 » - وقال حضري بن عامر الأسدي : [ من الكامل ]
ما زال إهداء الضغائن [ 1 ] بينهم
شتم الصديق وكثرة الألقاب
حتى تركت كأنّ أمرك فيهم
في كلّ مجمعة طنين ذباب
أهلكت جندك من صديقك فالتمس
جندا تعيش به مع الأوغاب [ 2 ]
ولقد طويتكم على بللاتكم
وعرفت ما فيكم من الأذراب [ 3 ]
كيما أعدكم لأبعد منكم
ولقد يجاء إلى ذوي الأحساب
88 - وقال بعض بني أسد : [ من الطويل ]
داو ابن عمّ السوء بالنأي والغنى
كفى بالغنى والنأي عنه مداويا
يسلّ الغنى والنأي أدواء صدره
ويبدي التداني غلظة وتقاليا
« 89 » - وقال أعرابي : [ من الكامل ]
ألبان إبل [ 4 ] تعلة بن مساور
ما دام يملكها عليّ حرام
وطعام عمران بن أوفى مثله
ما دام يسلك في البطون طعام
إن الذين يسوغ في أفواههم
زاد يمنّ عليهم للئام
شرح
[ 1 ] في رواية : الصغائر ، القصائد .
[ 2 ] هامش م : أوغاب البيت ما كان من متاع كالبرمة وال . . .
[ 3 ] طوى فلانا على بللته : طواه على ما فيه من عداوة وأذى ؛ الأذراب : جمع ذرب وهو فحش اللسان .
[ 4 ] م : آل .
هامش
« 87 » البيتان الأول والثاني في الحيوان 3 : 315 وثمار القلوب : 503 وشرح نهج البلاغة 6 : 229 والرابع في فصل المقال : 231 واللسان ( بلل ) ، والرابع والخامس في التبريزي ( الشرح ) 1 : 124 واللسان ( ذرب ) .
« 89 » البيان والتبيين 3 : 306 والبخلاء : 180 .