اترك مكاشفة الصديق إذا
غطَّى على هفواته ستر
واعلم بأنك لست عاطفه
باللوم حين يفوته العذر
« 992 » - قيل لأعرابيّ : لم تقطع أخاك وهو شقيقك وابن أمك أبيك ؟
فقال : واللَّه إني لأقطع العضو النفيس من جسدي إذا فسد ، وهو أقرب إليّ من أخي .
« 993 » - وقال عبيد اللَّه بن عبد اللَّه [ بن طاهر ] في مثل ذلك : [ من الطويل ]
ألم تر أنّ المرء تدوى يمينه
فيقطعها عمدا ليسلم سائره
فكيف به من بعد يمناه صانعا
بمن ليس منه حين تبدو سرائره
« 994 » - قيل : الإخوان كالنار قليلها مشاع وكثيرها بوار .
« 995 » - وقال عمرو بن العاص : إذا كثر الإخاء كثر الغرماء . أراد بالغرماء الحقوق .
996 - وقيل : لا أنس لمن لا إخوان له ، ولا ذكر لمن لا ولد له ، ولا شيء لمن لا عقل له ، ولا مكرمة لمن لا مال له .
997 - كتب رجل إلى أخ له : أما بعد فإن كان إخوان الثقة كثيرا فأنت أولهم ، وإن كانوا قليلا فأنت أوثقهم ، وإن كانوا واحدا فأنت هو .
« 998 » - مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن شمس : [ من الطويل ]
أخوك الذي إن تجن يوما عظيمة
بيت ساهرا والمستذيقون رقّد
هامش
« 992 » بهجة المجالس 1 : 712 .
« 993 » ربيع الأبرار 1 : 439 والتمثيل والمحاضرة : 103 وبهجة المجالس 1 : 711 .
« 994 » الصداقة والصديق : 28 ( لعمر ) وربيع الأبرار 1 : 449 وأدب الدنيا والدين : 171 ( لإبراهيم بن العباس ) والتمثيل والمحاضرة : 462 وبهجة المجالس 1 : 720 .
« 995 » ربيع الأبرار 1 : 499 والتمثيل والمحاضرة : 461 .
« 998 » ربيع الأبرار 1 : 432 ومجموعة المعاني : 61 .