« 798 » - أبو ذرّ عن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : يوشك أن يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع .
« 799 » - فيلسوف : إفراط العقل مضرّ بالجد .
« 800 » - وقال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : إنّ في كلّ أمّة محدّثين أو مروّعين ، فإن يكن في هذه الأمة أحد فإن عمر منهم . ( المحدّث المصيب في حديثه كأنما حدّث بالأمر ، والمروّع الذي يلقى الأمر في روعه ) .
« 801 » - محمد بن علي الصيني في طاهر بن الحسين : [ من المتقارب ]
كأنّك مطَّلع في القلوب
إذا ما تناجت بأسرارها
فكرّات طرفك ممتدّة
إليك بغامض أخبارها
« 802 » - ابن المعتز : [ من المتقارب ]
تفقّد مساقط لحظ المريب
فإنّ العيون وجوه القلوب
وطالع بوادره في الكلام
فإنك تجني ثمار الغيوب
« 803 » - قال فيلسوف : عقل الغريزة سلَّم إلى عقل التجربة .
« 804 » - قال أعرابيّ : لو صوّر العقل لأظلمت معه الشمس ، ولو صوّر
هامش
« 798 » مجمع الزوائد 7 : 320 ( أن يغلب على الدنيا ) .
« 799 » عيون الأخبار 1 : 329 .
« 800 » ورد في البخاري ( فضائل الصحابة : 6 ) ومسلم ( فضائل الصحابة : 23 ) والترمذي ( مناقب : 17 ) ومسند أحمد 6 : 55 .
« 801 » ربيع الأبرار 2 : 806 .
« 802 » ربيع الأبرار 2 : 807 وشرح نهج البلاغة 18 : 279 وثمار القلوب : 325 وديوانه ( السامرائي ) 3 : 238 .
« 803 » ربيع الأبرار 3 : 138 وشرح النهج 20 : 42 ( وفيه : مسلم ، وهو خطأ ) .
« 804 » عيون الأخبار 1 : 280 وربيع الأبرار 3 : 139 ومحاضرات الراغب 1 : 13 ونهاية الأرب 3 : 235 وشرح النهج 20 : 42 .