إذا المرء لم يترك طعاما يحبّه
ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما
قضى وطرا منه يسيرا وأصبحت
إذا ذكرت أمثاله تملأ الفما
[ 939 ] - وقال ابن المقفع : إذا ابتدأك أمران لا تدري أيهما أصوب فانظر أقربهما إلى هواك فخالفه ، فإن أكثر الصواب في مخالفة الهوى .
[ 940 ] - وقال المعتصم : إذا نصر الهوى بطل الرأي .
[ 941 ] - وقال الحسين بن علي عليهما السلام : اصبر على ما تكره فيما يلزمك الحقّ ، واصبر عما تحبّ مما يدعوك إليه الهوى .
[ 942 ] - وقال جعفر بن محمد : من كان الهوى مالكه والعجز راحته ، عاقاه عن السلامة وأسلماه إلى الهلكة .
وما قيل في ذم الهوى والتحذير منه يوفي على الإحصاء ، وإنما نذكر من الشيء ما يتفق .
[ 943 ] - قال مضرّس بن ربعيّ : [ من الطويل ] .
فلا تهلكنّ النفس لوما وحسرة
على الشيء سدّاه لغيرك قادره
ولا تيأسن من صالح أن تناله
وإن كان نوشا بين أيد تبادره
هامش
[ 939 ] عيون الأخبار 1 : 37 ( لبزرجمهر ) والعقد 3 : 441 ( لأعرابي ) ونثر الدر 7 : 41 ( رقم :
80 ) والحكمة الخالدة : 73 ، 323 وبهجة المجالس 1 : 812 ومحاضرات الراغب 1 : 18 وقد مرّ هذا القول تحت رقم : 447 وتمّ تخريجه من الأدب الكبير والصغير وغيرهما ، وقارن بكتاب الآداب : 77 .
[ 940 ] الايجاز والاعجاز : 20 وزهر الآداب : 214 وتاريخ الخلفاء للسيوطي : 364 .
[ 943 ] مضرّس بن ربعي من شعراء العصر الأموي ، انظر ترجمته في معجم المرزباني : 307 والخزانة 2 : 293 والمؤتلف والمختلف : 292 ؛ وقد جرى خلط بينه وبين مغلس بن لقيط في معجم الشعراء فالبيتان الأول والرابع نسبا لمغلس كما نسب الثاني إلى مضرس نفسه ، ووردت الأبيات الأربعة لمضرس في المؤتلف وورد الثاني والثالث لمضرس في كتاب الآداب : 95 .