يرجع أصحاب المهن إلى مهنهم فينتفع الناس بهم ، كرجوع البناء إلى بنائه ، والنسّاج إلى نسجه ، والخبّاز إلى مخبزه .
[ 626 ] - ومن كلامه كرم اللَّه وجهه :
‹ 1 › من لان عوده كثفت أغصانه .
‹ 2 › في تقلَّب الأحوال علم جواهر الرجال .
‹ 3 › من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة ( معناه أن ما ينفقه في سبل الخير والبر وإن كان يسيرا فإن اللَّه يجعل الجزاء عليه عظيما كثيرا ) .
‹ 4 › الحجر الغصب في الدار رهن على خرابها . ( وقد روي ذلك عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ) .
‹ 5 › إذا ازدحم الجواب خفي الصواب .
‹ 6 › الحظَّ يأتي من لا يأتيه .
‹ 7 › قليل تدوم عليه أرجى من كثير مملول .
‹ 8 › كلّ معاجل يسأل الإنظار وكلّ مؤجّل يتعلَّل بالتسويف .
‹ 9 › كفى بالأجل حارسا .
[ 627 ] - وقال لسائل سأله عن معضلة : سل تفقها ولا تسأل تعنتا ، فإن الجاهل المتعلم شبيه بالعالم ، وإن العالم المتعنت ( 1 ) شبيه بالجاهل .
شرح
( 1 ) النهج : المتعسف .
هامش
[ 626 ] وردت هذه الأقوال في نهج البلاغة : 507 ، 509 ، 510 ، 511 ، 524 ، 525 ، ( وأرقامها : 214 ، 217 ، 232 ، 240 ، 243 ، 275 ، 278 ) وورد بعضها في مصادر أخرى على النحو التالي :
1 - المجتنى : 58 ونثر الدر 4 : 76 ، وربيع الأبرار 2 : 23 .
2 - المجتنى : 58 .
3 - ربيع الأبرار 1 : 603 .
4 - سراج الملوك : 350 .
5 - الحكمة الخالدة : 150 وربيع الأبرار 1 : 675 ، 717 ، وزهر الآداب : 375 ونسب في البيان والتبيين 2 : 11 لعبد اللَّه بن وهب الراسبي .
7 - المستطرف 2 : 62 .
[ 627 ] نهج البلاغة : 531 ( رقم : 320 ) وبعضه في ربيع الأبرار : 268 / أولقاح الخواطر : 53 / أ ( لابن المعتز ) .