والفكر والفهم ، وفي الصحيح : « ما من امرئ تكون له عبادة بالليل فغلبه عليها نوم فيصلي ما بين طلوع الشمس إلى صلاة الظهر إلا كتب اللَّه له أجر صلاته ، وكان نومه عليه صدقة » رواه أبو داود في ( التطوع ، باب « 2 » ) والنسائي ( 3 / 257 ) والموطأ ( 117 ) وأحمد ( 6 / 72 ، 73 ) والبيهقي : ( 3 / 15 ) والترغيب : ( 1 / 409 ) والقرطبي :
( 13 / 66 ) والإرواء ( 2 / 205 ) وتجريد :
( 505 ) .
2719 : 15329 : شكورا : 1 : تفسير مجاهد : ( 2 / 455 ) .
: 15332 : فيها : 2 : جاء في الحديث الصحيح : « إن اللَّه عز وجل يبسط يد . بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل » .
رواه مسلم في ( التوبة ، ح / 31 ) وأحمد :
( 4 / 395 ) والبيهقي : ( 8 / 136 ، 10 / 188 ) والكنز ( 10184 ، 10251 ) والجوامع ( 5166 ، 5242 ) والمشكاة ( 2329 ) والمسير ( 6 / 100 ) والمغني عن حمل الأسفار ( 4 / 13 ) وصفة ( 321 ) والترغيب ( 4 / 88 ) والمنثور : ( 3 / 62 ) وابن كثير : ( 6 / 130 ) ومنحة : ( 2281 ) .
2721 : 15342 : والوقار : 1 : تفسير مجاهد : ( 2 / 456 ) .
: 15344 : والوقار : 2 : كما قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وائتوها وعليكم السكينة ، فما أدركتم منها فصلوا ، وما فاتكم فأتموا » .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 759
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٧٥٩