السبات من التمدد يقال : سبتت المرأة شعراها أي : نقضته وأرسلته ، ورجل مسبوت أي : ممدود الخلقة ، وقيل : للنوم سبات لأنه بالتمدد يكون ، وفي التمدد معنى الراحة ، وقيل : السبت القطع ، فالنوع انقطاع عن الاشتغال ، ومنه سبت اليهود :
لانقطاعهم عن الأعمال فيه .
2705 : 15240 : طهورا : 1 : عن أبي سعيد قال : قيل يا رسول اللَّه أنتوضأ من بئر بضاعة - وهي بئر يلقى فيها النتن ولحوم الكلاب ؟ - فقال : « إن الماء طهور لا ينجسه شيء » .
حسن رواه أبو داود : ( ح / 67 ) والترمذي :
( ح / 66 ) وأحمد : ( 3 / 86 ) والمنثور :
( 5 / 73 ) وتلخيص : ( 1 / 13 ) ومعاني :
( 1 / 11 ) وابن أبي شيبة ( 1 / 142 ) والمشكاة : ( 478 ) والدار قطني :
( 1 / 30 ، 31 ) ورواه أحمد ( 4 / 213 ، 215 ) والبيهقي ( 1 / 257 ) والجوامع ( 5821 ) وإتحاف ( 2 / 332 ) وشرح السنة :
( 2 / 61 ) .
2706 : 15247 : بينهم : 1 : قوله تعالى : ولقد صرفناه بينهم يعني :
القرآن ، وقد جرى ذكره في أول السورة :
قوله تعالى : تبارك الذي نزل الفرقان وقوله : « لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني » وقوله : « اتخذوا هذا القرآن مهجورا » .
: 15249 : قطرة : 2 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 321 ) وقال حديث مرسل والمنثور : ( 5 / 73 ) .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 755
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٧٥٥