أكثرهم يسمعون سماع قبول أو يفكّرون فيما تقول فيعقلونه ، أي : هم بمنزلة من لا يعقل ولا يسمع ، وقيل : المعنى أنهم لما لم ينتفعوا بما يسمعون فكأنهم لم يسمعوا ، والمراد : أهل مكة ، وقيل : « أم » بمعنى : بل في مثل هذا الموضع .
2701 : 15207 : سبيلا : 1 : قوله تعالى : بل هم أضل سبيلا إذ لا حساب ولا عقاب على الأنعام ، وقال مقاتل : البهائم تعرف ربها وتهتدي إلى مراعيها وتنقاد لأربابها التي تعقلها ، وهؤلاء لا ينقادون ولا يعرفون ربهم الذي خلقهم ورزقهم وقيل : لأن البهائم إن لم تعقل صحة التوحيد والنبوة لم تعتقد بطلان ذلك أيضا .
: 15211 : ذلك : 2 : تفسير عبد الرزاق : ( 2 / 58 ) .
: 15212 : الشمس : 3 : تفسير مجاهد : ( 2 / 453 ) .
2702 : 15217 : ولا يزول : 1 : بنحوه : تفسير ابن كثير : ( 3 / 320 ) .
: 15220 : تحويه : 2 : تفسير مجاهد : ( 2 / 453 ) .
: 15223 : كله : 3 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 320 ) .
2703 : 15226 : إياه : 1 : تفسير مجاهد : ( 2 / 455 ) .
: 15228 : للظل : 2 : انظر تفسير القرطبي : ( 7 / 4753 ) .
: 15229 : سريعا : 3 : المصدر السابق .
: 15230 : خفيا : 4 : تفسير الثوري : ( ص / 227 ) .
2704 : 15233 : الشمس : 1 : سورة الإسراء آية : 78 .
: 15233 : وأصيلا : 2 : سورة الأحزاب آية : 42 .
: 15234 : ينشر فيه : 3 : تفسير مجاهد : ( 2 / 454 ) .
: 15235 : نشورا : 4 : قوله تعالى : والنوم سباتا أي : راحة لأبدانكم بانقطاعكم عن الأشغال ، وأصل
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 754
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٧٥٤