يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ * لا فِيها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ؛
« 1 »
( حور و غلمان ) با شراب ظهور بر آنان دور مىزنند ؛ شرابى سپيد و روشن كه آشامنده لذّت كامل برد ، نه در آن مى ، خمار و دردسرى ، و نه مستى و مدهوشى است .
بالأعسال المصفّقة ؛ با عسلهاى صاف شده .
اين جمله نايب فاعل است براى يطاف ، چنانكه قول خداى تعالى :
بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ
نايب فاعل است براى
يُطافُ عَلَيْهِمْ
. در صحاح گويد : تصفيق شراب ، ريختن آن است از ظرفى به ظرف ديگر تا صاف شود .
. . . وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى . . . ؛
« 2 »
و نهرها از عسل مصفّى .
و الخمور المروّقه ؛ و نوشابههاى لذيذ . مروّق ، يعنى صاف و تصفيه شده .
. . . وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً ؛
« 3 »
و خدايشان شرابى پاك به آنان بنوشاند .
. . . وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ . . . ؛
« 4 »
و نهرها از شراب ( ناب ) كه نوشندگان را به حدّ كمال لذّت بخشد .
انواع كرامتها
قوم لم تزل الكرامة بهم ؛ بهشتيان همواره مورد كرامت حقتعالى بوده ؛ يعنى ساكنان بهشت پيوسته مورد بخشش و كرامت الهىاند .
إِلَّا الْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ * وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ * وَ الَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
* . . . *
أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ
؛ « 5 »
هامش
( 1 ) . صافات ( 37 ) آيات 45 - 47 .
( 2 ) . محمد ( 47 ) آيهء 15 .
( 3 ) . انسان ( 76 ) آيهء 21 .
( 4 ) . محمد ( 47 ) آيهء 15 .
( 5 ) . معارج ( 70 ) آيات 22 - 35 .