شنوند و نه به يكديگر گناهى بربندند . هيچ جز سلام و تحيت و احترام هم نگويند و نشنوند .
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ نَعِيمٍ * فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَ وَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ * كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
. . .
وَ أَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَ لَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ * يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها وَ لا تَأْثِيمٌ
؛ « 1 »
متقيان هم امروز در باغهاى بهشت پر نعمتند . آنان به نعمتى كه خدا نصيبشان فرموده دلشادند و خدا از عذاب دوزخ محفوظشان داشته است ( و خطاب شود : از هرنعمت بخواهيد ) بخوريد و بياشاميد شما را گوارا باد پاداش اعمال نيكى كه ( در دنيا ) انجام داديد ، درحالىكه نزديك هم بر تخت ( عزت ) تكيه زدهاند و ما حور العين را همجفت آنان گردانيدهايم . . . و بر آن بهشتيان از هرنوع ميوه و گوشت ( هاى لذيذ ) كه مايل باشند فراوان بيفزاييم . آنها در بهشت جام ( شراب گوارا ) را چنان سريع از دست هم بگيرند كه ( گويى ) منازعه مىكنند ، در صورتى كه آنجا كار لغو و باطل نزاع و خلاف و بزهكارى هيچ نيست .
و ينزله منزلة الكرامة عنده ؛ در منزل شرف و كرامت نزد خود مأوا دهد . » اينگونه در نسخهء مصرى آمده ، ولى صواب « منزل » مىباشد به جاى « منزلة » ، كه در ساير نسخ آمده است .
خداى تعالى مىفرمايد :
نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ ؛
« 2 »
اين سفرهء احسان را خداى غفور مهربان براى شما گسترده است .
تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ؛
« 3 »
تحيت مؤمنان و پذيرائى ايشان روزى كه به لقاى رحمت حق نايل شوند سلام خدا و بشارت لطف الهى خواهد بود و بر آنها پاداش باكرامت و شرافت مهيا فرموده است .
هامش
( 1 ) . طور ( 52 ) آيات 17 - 23 .
( 2 ) . فصلت ( 41 ) آيهء 32 .
( 3 ) . احزاب ( 33 ) آيهء 44 .