از آرزوها ، و يادآورى به فرا رسيدن اجل » .
مثل دنيا
فلم يبق منها إلّا صبابة كصبابة الإناء اصطبّها صابّها ؛ از دنيا جز اندكى باقى نمانده ، مانند نمىدر ته ظرفى كه آب آن را ريخته باشند . در صحاح آورده : صببت الماء . . . ؛ يعنى ريختم آب را . و صبابه - به ضم صاد - تهماندهء آب است در ظرف .
در جمهره گويد : اناء مفرد آنيه ، بهمعناى ظرف است ؛ مانند ردا ، ارديه . و مرجع ضمير در اصطبّها و صابّها ، اناء است نه صبابه . . .
درهرحال ، از آنجا كه ما در اين جهان هرنفسى كه مىكشيم گامى به سوى آخرت برمىداريم . و عمرها هرچند طولانى باشند كوتاهند ، چه رسد به اينكه كوتاه باشند ، و بيشتر مردم همچنيناند . پس فرمايش آن حضرت عليه السّلام كاملا صحيح است كه آنچه از عمرهاى ما باقى است مانند قطراتى است مانده در ظرف آبى كه آب آن را ريخته باشند .
ألا و إنّ الآخرة قد أقبلت ؛ آگاه باشيد كه آخرت بهطور قطع روى آورده است .
از آنجا كه هركس بميرد قيامتش برپا مىشود و مرگ هم در نهايت نزديكى به ماست پس در حقيقت آخرت به سوى ما روى آورده است .
و اگر مقصود از آخرت رستاخيز باشد آنهم در نهايت قرب به ماست ، كه خداى تعالى فرمود :
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها
« 1 » ؛
چون آن روز بر مردم پديدار شود گويى همهء عمر دنيا شبى تا صبح يا روزى تا شام بيش نبوده است .
از فرزندان آخرت باشيد
و لكل منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ؛ براى هريك از دنيا و آخرت فرزندانى است ، شما از فرزندان آخرت باشيد . چرا كه آن حيات جاودان و زندگى ابدى است .
هامش
( 1 ) . نازعات ( 79 ) آيهء 46 .