كوشش خود خشنودند كه در بهشت بلند مرتبت مقام عالى يافتهاند ، و در آنجا هيچ سخن زشت بيهوده نشنوند ، در آن بهشت چشمههاى آب جارى است ، و هم آنجا تختهاى عالى و كرسىهاى بلند پايه نهادهاند ، و قدحهاى بزرگ گذاشته و مسند و بالشهاى مرتب داشته ، و فرشها گستردهاند .
شيخ مفيد رحمه اللّه در امالى آورده است : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آنچنان مردم را از رستاخيز بيم و هشدار مىداد كه گويى منذر و ترسانندهء سپاه است و مىفرمود : قيامت بر شما دميد ، قيامت شما را رسيد ، و آنگاه مىفرمود : من و قيامت مانند ايندو هستيم ( و انگشت شهادت و ميانهء خود را كنار هم گذاشته و نشان مىداد ) . « 1 »
و برزتم لفصل القضاء ؛ و براى قضاوت به حق ظاهر و حاضر گشتهايد .
خداى تعالى مىفرمايد :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصارى وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
« 2 » ؛
البته بين اهل ايمان و يهود و ستارهپرستان و نصارا و گبر ، آنانكه به خدا شرك آوردند محققا خدا روز قيامت ميان آنها جدايى افكند كه او بر احوال همهء موجودات عالم ( بصير و ) گواه است .
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
« 3 » ؛
البته خداى تو به روز قيامت در آنچه اين مردم اختلاف انگيختند حكم خواهد كرد .
عذرتراشى موقوف
قد زاحت عنكم الأباطيل ؛ كه ديگر عذرتراشى شما از بين رفته فايده ندارد .
در صحاح گويد : زاح الشيء ؛ يعنى دور شد و رفت ، باطل ضدّ حق است ، و جمع آن اباطيل است به غير قياس . . . .
هامش
( 1 ) . ص 211 .
( 2 ) . حج ( 22 ) آيهء 17 .
( 3 ) . سجده ( 32 ) آيهء 25 .