تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و شرح موضوعى نهج البلاغة پيرامون رستاخيز و وظيفه بندگي ( فارسى ) — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
آگاهى ، بگو : علم آن ساعت محققا نزد خدا است ؛ لكن اكثر مردم بر اين حقيقت آگاه نيستند .

پيوسته مراقب خود باشيد

فمن شغل نفسه به غير نفسه تحيّر في الظّلمات و ارتبك في الهلكات ؛ كسىكه از توجّه به خويشتن بازماند در تاريكىها متحيّر گشته و در مهالك فروافتد . در صحاح گويد : ارتبك الرجل في الأمر ؛ در آن امر فرو افتاد و هيچ راه رهايى و تخلّص از آن نداشت . « حد » گفته : يعنى كسىكه نه براساس حق و حقيقت ، بلكه به جهت هواهاى نفسانى و تعصّب و يارى نمودن اسلاف خويش و جانب‌دارى از آراء و افكار نزديكان و اساتيد خود ، كه بذر عقايد و نظرياتى در قلب او افشانده‌اند ، عقيده‌اى را برگزيند خود را به غير مشغول داشته و فداى ديگران ساخته ؛ زيرا او نه براى حق ، بلكه به جهت نصرت مذهب خاصّى كه جدا شدنش از آن بر او گران مىآمده امعان نظر نموده شب‌ها را بيدار و جان خود را به تعب انداخته است ، ناچار چنين كسى در تاريكىهايى بىانتها ، متحير و سرگردان است . مؤلّف : آن‌چه « حد » آورده : مصداق فرمايش آن حضرت عليه السّلام است در زمينهء اصول عقايد ، و لكن فرمايش امام عليه السّلام عامّ است و شامل فروع هم مىشود . بنابراين كسىكه در عبادات و اعمال و انفاق مالش و نيز دورى جستن از شهوات و لذاتش ، غير خدا را در نظر داشته باشد مصداق فرمايش آن حضرت عليه السّلام است كه متحير در ظلمت‌ها و فروافتاده در مهلكه‌ها و تباهىهاست .

وسوسه‌هاى شيطان

و مدّت به شياطينه في طغيانه ؛ و شياطينش او را در طغيان و سركشىهايش مىكشانند . « حد » آورده : روايت شده « و مدّت له » . اين فرمايش امام عليه السّلام مأخوذ است از گفتار خداى تعالى
وَ إِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي
ترجمه و شرح موضوعى نهج البلاغة پيرامون رستاخيز و وظيفه بندگي ( فارسى ) — صفحة 167 | الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري ) / سيد علي محمد موسوى جزائرى