وأضيفت هذه الأعمال إليهم من حيث هم مأمورون بها ، وأمّا إضافة الأعمال الفاسدة إليهم فمن حيث عملوها . والحسرة واحدة الحسرات كتمرة وتمرات ، وجفنة وجفنات ، وشهوة وشهوات ، هذا إذا كان اسما ، فإن نعتّه سكنت ، كقوله : ضخمة وضخمات ، وعبلة وعبلات . والحسرة أعلى درجات الندامة على شيء فائت .
280 : 1502 : ذلك : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 204 ) .
: 1503 : يمنيك : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 204 ) .
: 1505 : الشيطان : 3 : قال الفراء : خطوات جمع خطوة بالفتح .
وخطوة بالضم . ما بين القدمين . وقال الجوهري : وجمع القلة خطوات وخطوات وخطوات ، والكثير خطا . والخطوة بالفتح المرّة الواحدة ، والجمع خطوات بالتحريك وخطاء مثل ركوة وركاء قال امرؤ القيس :
لها وثبات كوثب الظَّباء فواد خطاء وواد مطر : 1505 : خطاياه : 4 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 83 ) .
281 : 1508 : الشيطان : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 204 ) .
: 1512 : ما وجدنا : 2 : تفسير القرطبي : ( 1 / 590 ) .
282 : 1513 : ذلك : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 204 ) . قال ابن كثير :
« هذا منقطع ، فإنّ مجاهدا لم يدرك أبا ذر » .
: 1514 : ينعق : 2 : انظر ، تفسير القرطبي : ( 1 / 593 ) . قال سيبويه : ولم يشبّهوا بالناعق إنّما شبهوا بالمنعوق به . والمعنى : ومثلك يا محمد ومثل الذين كفروا كمثل الناعق والمنعوق به من البهائم التي لا تفهم فحذف لدلالة المعنى .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 92
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٩٢