في التطهير والنظافة . وإنّما خصّ الكعبة بالذكر لأنّه لم يكن هناك غيرها ، أو لكونها أعظم حرمة . والأوّل أظهر ، واللَّه أعلم .
228 : 1211 : غربة : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 171 ) .
229 : 1217 : الناس : 1 : قال الإمام أبو جعفر بن جرير : أخبرنا ابن بشار ، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ، أخبرنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن عبد اللَّه قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « إن إبراهيم حرّم بيت اللَّه وأمنه ، وإنّى حرّمت المدينة ما بين لابتيها فلا يصاد صيدها ولا يقطع عضاها » .
صحيح . رواه مسلم في ( الحج ، ح / 456 ، 458 ) وأحمد ( 4 / 141 ) والبيهقي ( 5 / 198 ) والطبراني ( 4 / 305 ) والمنثور ( 1 / 121 ) والكنز ( 34861 ، 38140 ) والجوامع ( 6039 ) والفتح ( 4 / 85 ) وتلخيص ( 2 / 279 ) وابن عدي في « الكامل » ( 1 / 365 ) .
: 1219 : المؤمنين : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 175 ) .
230 : 1223 : الآخرة : 1 : انظر : تفسير القرطبي ( 1 / 505 ) طبعة الرّيان .
: 1224 : قليلا : 2 : انظر : تفسير القرطبي ( 1 / 505 ) طبعة الرّيان .
: 1225 : ينكره : 3 : تفسير مجاهد : ( 1 / 88 ) .
231 : 1227 : ينكره : 1 : قلت : وفي الصحيح : « لا أحد أصبر على . . .
إذا أخذه لم يفلته » .
صحيح . رواه مسلم في ( المنافقين ، ح / 49 ) وأحمد ( 4 / 395 ، 405 ) والمنثور ( 1 / 110 ) والكنز ( 6524 ) .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 78
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٧٨