380 ) وشرح السنة ( 1 / 398 ) وإتحاف ( 2 / 350 ، 427 ) والدارقطني ( 1 / 95 ) ونصب الراية ( 1 / 76 ) والمنثور ( 1 / 112 ) والكنز ( 17234 ) ومناهل الصفا ( 24 ) وابن كثير ( 1 / 238 ) والمغني عن حمل الأسفار ( 1 / 137 ، 144 ) .
: 1169 : ذلك : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 165 ) .
: 1171 : مجاهد : 3 : تفسير مجاهد : ( 1 / 87 ) .
: 1171 : نعم : 4 : المصدر السابق لابن كثير .
: 1171 : مجاهد : 5 : تفسير مجاهد : ( 1 / 88 ) .
222 : 1177 : حق : 1 : قال القرطبي في « تفسيره : 1 / 492 » في قوله تعالى : « وَمِنْ ذُرِّيَّتِي » دعاء على جهة الرغباء إلى اللَّه تعالى أي : ومن ذريتي يا رب فاجعل وقيل : هذا منه على جهة الاستفهام عنهم أي : ومن ذريتي يا رب ماذا يكون ؟
فأخبره اللَّه تعالى أنّ فيهم عاصيا وظالما لا يستحق الإمامة .
223 : 1181 : كلهم : 1 : قال القرطبي : استدل جماعة من العلماء بهذه الآية على أنّ الإمام يكون من أهل العدل والإحسان والفضل مع القوّة على القيام بذلك ، وهو الذي أمر النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم ألَّا ينازعوا الأمر أهله على ما تقدّم من القول فيه . فأمّا أهل الفسوق والجور والظلم فليسوا بأهل ، لقوله تعالى : « لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ » . ولهذا خرج ابن الزبير والحسين ابن علي ، رضي اللَّه عنهم ، وخرج خيار أهل العراق وعلماؤهم على الحجاج ، وأخرج أهل المدينة بنى أمية ، وقاموا عليهم ، فكانت الحرة التي أوقعها بهم عقبة بن مسلم .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 76
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٧٦