وابن كثير في تفسيره : ( 1 / 117 - 118 ) .
وقال ابن كثير : « رواه البخاري عن طريق عن الزهري » .
قال الحسن البصري : الثمن القليل الدنيا بحذافيرها .
155 : 808 : اللَّه : 1 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 71 ) .
: 810 : بحذافيرها : 2 : تفسير ابن كثير ( 1 / 118 ) .
156 : 814 : معدودة : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 118 ) .
: 815 : وسيخلفنا : 2 : قوله : « وسيخلفنا » وردت « بالأصل » « سيخلفون » والصحيح ما أثبتناه .
انظر : الدر : ( 1 / 84 ) : 815 : معدودة : 3 : المصدر السابق لابن كثير .
: 816 : عهده : 4 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 73 ) .
: 817 : وجوههم : 5 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 118 ) .
157 : 818 : ألكم : 1 : قوله : « ألكم » وردت « بالأصل » « حكم » والصحيح ما أثبتناه .
انظر : تفسير الطبري : ( 1 / 383 ) .
: 819 : تقولون : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 83 ) .
: 821 : يعلمون : 3 : عن أبي هريرة - رضى اللَّه عنه - قال : لما فتحت خيبر أهديت لرسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « اجمعوا لي من كان من اليهود هاهنا » . فقال لهم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من أبوكم ؟ » قالوا : فلان قال : « كذبتم بل أبوكم فلان » فقالوا : صدقت وبررت ثم قال لهم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من أهل النّار ؟ » فقالوا : نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ، فقال لهم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « اخسئوا واللَّه لا نخلفكم فيها أبدا » ثم قال لهم رسول اللَّه
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 51
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٥١