128 : 640 : بذلك : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 104 ) .
: 641 : صلوات : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 104 ) .
: 642 : القبلة : 3 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 104 ) .
: 644 : كفرا : 4 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 104 ) .
: 645 : لهم : 5 : تفسير مجاهد ( 1 / 77 ) وتفسير ابن كثير ( 1 / 104 ) .
قال القرطبي : والذي تحصل من مذهبهم فيما ذكره بعض العلماء أنّهم موحدون ، ويعتقدون تأثير النجوم وأنّها فاعلة ولهذا أفتى أبو سعيد الإصطخري بكفرهم للقادر باللَّه حين سأله عنهم ، واختار الرازي أنّ الصابئين قوم يعبدون الكواكب بمعنى أنّ اللَّه جعلها قبلة للعبادة والدّعاء ، أو بمعنى أنّ اللَّه فوّض تدبير أمر هذا العالم إليها ، قال : وهذا القول هو المنسوب إلى الكشرانيين الذين جاءهم إبراهيم عليه السلام رادا عليهم ومبطلا لقولهم وأظهر الأقوال واللَّه أعلم .
129 : 650 : الملائكة : 1 : قال ابن كثير : في حديث الفتون عن ابن عباس أنّهم لمّا امتنعوا عن الطَّاعة رفع عليهم الجبل ليسمعوا : وقال السدي : فلمّا أبوا أن يسجدوا أمر اللَّه الجبل أن يقع عليهم فنظروا إليه ، وقد غشيتهم فسقطوا وسجدوا فسجدوا على شقّ ونظروا بالشّقّ الآخر فرحمهم اللَّه فكشفه عنهم فقالوا : واللَّه ما سجدة أحبّ إلى اللَّه من سجدة كشف بها العذاب عنهم فهم يسجدون كذلك .
: 651 : بطور : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 104 ) .
130 : 657 : بما فيه : 1 : تفسير مجاهد : ( 1 / 78 ) .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 43
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٤٣