( 345 ) والجوامع ( 4336 ) والكنز ( 39529 ) .
: 433 : عليهم : 2 : رواه أحمد ( 1 / 273 ، 278 ) وابن كثير ( 1 / 118 ) وبداية ( 6 / 196 ) .
95 : 434 : وقومه : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 83 ) .
: 435 : الكتب : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 82 ) .
: 436 : فجر : 3 : في « الأصل » « فحولهم » ، وفي « تفسير ابن كثير » ( 1 / 82 ) « فجرلهم » وكذا أثبتناه .
: 437 : جعفر : 4 : تفسير الثوري : ( ص / 44 ) .
96 : 440 : الجنة : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 83 ) .
: 441 : عباس : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 83 ) .
: 442 : وغيره : 3 : المصدر السابق .
: 444 : والإنجيل : 4 : المصدر السابق .
97 : 445 : العالية : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 83 ) وتفسير مجاهد ( 1 / 74 ) .
: 446 : غيركم : 2 : المصدر السابق .
: 447 : صلى اللَّه عليه وسلم : 3 : المصدر السابق .
: 448 : العالية : 4 : المصدر السابق .
: 449 : مجانا : 5 : المصدر السابق .
: 451 : وتكتموا : 6 : قوله : « تكتموا » وردت « بالأصل » « تكتمون » وهو تصحيف ، والصحيح ما أثبتنا من ابن كثير ( 1 / 83 ) .
98 : 452 : بحذافيرها : 1 : روى عن أبي هريرة - رضي اللَّه عنه - قال :
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « من تعلَّم علما مما يبتغى به وجه اللَّه لا يتعلَّمه إلَّا ليصيب به عرضا من الدّنيا ، لم يرح رائحة الجنة يوم القيامة » .
رواه أبو داود في ( العلم ، باب « 12 » ) وابن ماجة ( ح / 252 ) وأحمد ( 2 / 338 ) والخطيب في « الفقيه والمتفقه » ( 2 / 89 ) والكنز ( 29020 ، 29061 ) والترغيب
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 34
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٣٤