1110 : 6232 : يوم القيامة : 1 : ابن كثير ( 2 / 38 ) والطبري ( 3 / 202 ) والمنثور ( 2 / 36 ) .
: 6233 : النسطورية : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 574 ) .
: 6233 : وسلم : 3 : المصدر السابق .
: 6234 : إياه : 4 : تفسير مجاهد : ( 1 / 180 ) .
1111 : 6239 : يقينا : 1 : تفسير القرطبي : ( 1 / 2007 ) .
: 6241 : أشده : 2 : سورة الأحقاف آية : 15 .
1112 : 6248 : وأصحابه : 1 : قال ابن جرير : وأولى هذه الأقوال بالصحّة ، وهو أن لا يبقى أحد من أهل الكتاب بعد نزول عيسى - عليه السّلام - إلَّا آمن به قبل موت عيسى - عليه السّلام - ولا شكّ أنّ هذا الذي قاله ابن جرير هو الصحيح لأنّه المقصود من سياق الآي في تقرير بطلان ما ادّعته اليهود من قتل عيسى وصلبه ، وتسليم من سلم لهم من النّصارى الجهلة ذلك فأخبر اللَّه أنّه لم يكن الأمر كذلك وإنّما شبّه لهم فقتلوا الشبه وهم لا يتبيّنون ذلك ، ثم إنّه رفعه ، إليه وإنّه باق حي ، وإنّه سينزل قبل يوم القيامة .
1113 : 6249 : هريرة : 1 : صحيح . رواه مسلم في ( الإيمان ، ح / 243 ) ومشكل ( 1 / 28 ) وجري ( 380 ) والكنز ( 39722 ) والقرطبي ( 10 / 315 ، 18 / 86 ) .
1114 : 6254 : السلام : 1 : ومن الأحاديث الواردة في نزول عيسى ابن مريم - عليه السلام - إلى الأرض من السّماء في آخر الزمان ، وأنّه سيدعو إلى عبادة اللَّه وحده لا شريك له ما روى عن أبي هريرة - رضي اللَّه عنه - قال الإمام
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 332
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٣٣٢