النّار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود » .
65 - كتاب التفسير ، 2 - سورة البقرة ، ( باب « 1 » ح / 4476 ) . وانظر : تفسير ابن كثير : ( 1 / 73 ) .
: 338 : ابن عباس : 2 : تفسير مجاهد ( 1 / 73 ) وتفسير عبد الرزاق ( 1 / 65 ) .
: 339 : صادقين : 3 : تفسير عبد الرزاق مصدر سابق .
81 : 342 : آدم : 1 : تفسير مجاهد : ( 1 / 81 ) .
: 343 : أن تقال : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 74 ) .
82 : 351 : ذلك : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 74 ) .
: 354 : الكبر : 2 : قال ابن جرير : حدّثنا يونس ، حدّثنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قصة الملائكة وآدم : فقال اللَّه للملائكة : كما لم تعلموا هذه الأسماء فليس لكم علم ، إنّما أردت أن أجعلهم ليفسدوا فيها ، هذا عندي قد علمته ، فكذلك أخفيت عنكم أنّى أجعل فيها من يعصيني ومن يطيعني .
83 : 359 : ما أراد : 1 : وقد دلّ على ذلك حديث الشّفاعة المتقدّم ، وحديث موسى - عليه السلام - : « ربّ أرني آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنّة فلما اجتمع به قال : أنت آدم الذي خلقه اللَّه بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته » .
84 : 361 : بعد : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 77 ) .
: 363 : إبليس : 2 : هذا تضمينا للحديث الشّريف : « كلَّكم في الجنة إلَّا من أبى وشرد على اللَّه شراد البعير » .
رواه ابن عدي في « الكامل » ( 6 / 2100 )
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 30
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٣٠