( 8 / 12 ) ومسلم في ( البر والصلة ، ح / 140 ، 141 ) وأبو داود ( ح / 5151 ، 5152 ) والترمذي ( ح / 1942 ، 1943 ) وابن ماجة ( ح / 3673 ، 3674 ) وأحمد ( 2 / 85 ، 160 ، 259 ، 445 ، 514 ) والبيهقي ( 6 / 275 ، 7 / 11 ، 27 ، 8 / 11 ) وابن أبي شيبة ( 8 / 357 ) والطبراني ( 8 / 166 ، 12 / 360 ) وابن حبان ( 2052 ) والترغيب ( 3 / 360 ) والكنز ( 24878 ، 24879 ، 24913 ) وشرح السنة ( 13 / 71 ) وإتحاف ( 6 / 305 ) والبغوي ( 1 / 523 ) والنبوة ( 7 / 77 ) والمنثور ( 2 / 158 ) والمشكاة ( 4964 ) وابن كثير ( 2 / 261 ) ومشكل ( 4 / 25 ) والقرطبي ( 5 / 184 ) وابن عدي في « الكامل » ( 3 / 949 ، 5 / 1931 ) .
: 5304 : السفر : 3 : المصدر السابق لابن كثير .
950 : 5309 : ذلك : 1 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 157 ) وتفسير القرطبي ( 3 / 1759 ) .
: 5312 : لهم : 2 : قال القرطبي : أمر اللَّه تعالى بالإحسان إلى المماليك ، وبيّن ذلك النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلم فروى مسلم وغيره عن المعرور بن سويد قال : مررنا بأبى ذرّ بالرّبذة وعليه برد وعلى غلامه مثله ، فقلنا : يا أبا ذرّ لو جمعت بينهما كانت حلَّة فقال : إنّه كان بيني وبين رجل من إخواني كلام ، وكانت أمّه أعجمية فعيّرته بأمّه ، فشكانى إلى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلم ، فلقيت النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلم فقال : « يا أبا ذرّ إنّك امرؤ فيك جاهلية » .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 290
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢٩٠