( 2 / 251 ) والقرطبي ( 5 / 164 ) والطبري ( 5 / 32 ) والمغني عن حمل الأسفار ( 1 / 306 ، 4 / 150 ) وابن عدي في « الكامل » ( 2 / 665 ) والخفاء ( 1 / 239 ، 558 ) .
938 : 5237 : الله : 1 : صحيح . رواه أحمد ( 1 / 317 ، 2 / 205 ، 215 ) والطبراني ( 11 / 282 ) والمنثور ( 2 / 150 ) وابن كثير ( 2 / 252 ) والطبري ( 5 / 36 ) .
قلت : والحديث له شاهد صحيح رواه مسلم باختصار من حديث جبير بن مطعم .
انظر : 44 - كتاب فضائل الصحابة ، باب ( 50 ) ، ( ح / 206 ) .
: 5238 : نصيبه : 2 : إضافة من تفسير ابن كثير : ( 1 / 4489 ) .
939 : 5243 : شهيدا : 1 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : أي قد شهد معاقدتكم إيّاهم ، وهو عزّ وجلّ يحبّ الوفاء .
: 5244 : الآية : 2 : صحيح . رواه الحاكم ( 2 / 161 ) وإتحاف ( 5 / 345 ) والكنز ( 45139 ) والخفاء ( 1 / 475 ) والصحيحة ( ح / 1838 ) .
941 : 5255 : ومالها : 1 : انظر : الحاشية السابقة .
: 5261 : عليها : 2 : قال القرطبي : قال ابن عباس : تخافون بمعنى تعلمون وتتيقّنون . وقيل : هو على بابه .
والنّشوز هو العصيان مأخوذ من النّشز ، وهو ما ارتفع من الأرض .
942 : 5266 : الموعظة : 1 : قال القرطبي في قوله تعالى : « فعظوهنّ » أي بكتاب اللَّه ، أي ذكّروهنّ ما أوجب اللَّه عليهن من حسن الصحبة وجميل العشرة للزوج ، والاعتراف بالدرجة التي له عليها ،
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 286
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢٨٦