( 3 / 76 ، 77 ، 84 ، 85 ) ومسلم في ( البيوع ، باب « 47 » ) والترمذي ( ح / 1245 ، 1246 ، 1247 ) والنسائي في ( البيع ، باب « 4 ، 8 ، 9 ، 10 » ) وأبو داود ( ح / 3457 ، 3459 ) وابن ماجة ( ح / 2182 ، 2183 ) والمنتقى ( 619 ) وأحمد ( 2 / 9 / 73 ، 3 / 402 ، 403 ، 434 ، 4 / 425 ، 5 / 12 ، 17 ، 21 ، 22 ، 23 ) والدارمي ( 2 / 250 ) والحاكم ( 2 / 16 ) والبيهقي ( 5 / 269 ، 270 ، 271 ، 272 ) وابن أبي شيبة ( 7 / 124 ، 125 ، 126 ، 14 / 181 ) والشافعي ( 138 ) والمنثور ( 2 / 144 ) والترغيب ( 2 / 586 ) والمشكاة ( 2802 ، 2804 ) وابن كثير ( 2 / 234 ، 3 / 5 ) والقرطبي ( 5 / 153 ) والطبري ( 5 / 23 ) والطبراني ( 7 / 244 ) والمجمع ( 4 / 100 ) .
928 : 5186 : ذلك : 1 : أورد ابن مردويه عند هذه الآية الكريمة من حديث الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسم تردى به فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها » .
صحيح . متفق عليه . رواه البخاري ( 7 / 181 ) ومسلم في ( الإيمان ، ح / 175 ) والترمذي ( ح / 2044 ) والدارمي
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 282
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢٨٢