: 5107 : ذلك : 2 : تفسير مجاهد ( 1 / 151 ) وتفسير عبد الرزاق : ( 1 / 153 ) .
916 : 5112 : ذلك : 1 : قلت : وقد اعتمد الأئمة في ذلك على حديث بريرة المخرّج في الصحيحين وغيرهما ، فإنّ عائشة أم المؤمنين اشترتها وأعتقتها ، ولم ينفسخ نكاحها من زوجها مغيث : بل خيّرها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم بين الفسخ والبقاء ، فاختارت الفسخ وقصتها مشهورة .
صحيح . رواه مسلم في : الرضاع ، ( ح / 1456 ) .
: 5113 : الحرب : 2 : صحيح . رواه مسلم في : الرضاع ، باب « 9 » ، ( ح / 33 ) .
918 : 5122 : السراري : 1 : بنحوه تفسير ابن كثير : ( 1 / 474 ) .
: 5125 : متناكحين : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 152 ) .
: 5128 : الزنا : 3 : تفسير القرطبي : ( 3 / 1697 ) .
انظر تفسير ابن كثير : ( 1 / 469 - 474 ) .
919 : 5131 : ذلك : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 474 ) .
: 5132 : عنها : 2 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 153 ) .
: 5134 : والمهر : 3 : قال مجاهد : نزلت هذه الآية في نكاح المتعة ، ولكن الجمهور على خلاف ذلك .
والعمدة ما ثبت في الصحيحين عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال : « نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر » .
920 : 5140 : فيها : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 475 ) .
: 5141 : الحرائر : 2 : المصدر السابق .
921 : 5142 : فالعفائف : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 921 ) .
: 5146 : ذلك : 2 : المصدر السابق .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 280
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢٨٠