حبس الزكاة ) وابن ماجة في ( الزكاة ، باب ما جاء في منع الزكاة ) .
: 4579 : بخلت به : 2 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 142 ) .
: 4582 : لهزيمة : 3 : رواه البخاري : ( 2 / 132 ) .
: 4583 : بخلوا : 4 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 140 ) .
828 : 4584 : سيطوقون : 1 : قال البخاري : حدّثنا عبد اللَّه بن منير ، سمع أبا النّضر ، حدّثنا عبد الرحمن - هو ابن عبد اللَّه بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم :
« من أتاه اللَّه مالا فلم يؤد زكاته مثل له شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ، يأخذ بلهزمتيه - يعنى بشدقيه - يقول : أنا مالك أنا كنزك » ثم تلا الآية المذكورة .
تفسير ابن كثير : ( 1 / 432 ) .
وتفسير القرطبي : ( 3 / 1533 ) .
: 4588 : الآية : 2 : المصدر السابق لابن كثير .
830 : 4596 : سنة : 1 : قال الكلبىّ وغيره : نزلت في كعب بن الأشراف ، ومالك بن الصّيف ، ووهب بن يهوذا ، وفنحاص بن عازوراء وجماعة أتوا النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلم فقالوا له : أتزعم أنّ اللَّه أرسلك إلينا ، وأنّه أنزل علينا كتابا عهد إلينا فيه ألَّا نؤمن لرسول يزعم أنّه من عند اللَّه حتى يأتينا بقربان تأكله النّار فإن جئتنا صدقناك فأنزل اللَّه تعالى هذه الآية . فقيل : كان هذا في التوراة ، ولكن كان تمام الكلام : حتى يأتيكم المسيح محمد ، فإذا أتياكم فآمنوا بهما من غير قربان .
831 : 4599 : اليهود : 1 : إضافة عن « الدر المنثور » .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 255
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢٥٥