726 : 3932 : الإيمان : 1 : قال القرطبي : أمر تعالى بتذكّر نعمه وأعظمها الإسلام ، واتباع محمد عليه السلام فإنّ به زالت العداوة والفرقة وكانت المحبة والألفة . والمراد الأوس والخزرج والآية تعم .
727 : 3941 : والشيطان : 1 : قال الإمام أحمد : حدثنا سليمان الهاشمي ، أنبأنا إسماعيل بن جعفر ، أخبرني عمرو بن أبي عمرو ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن الأشهلى ، عن حذيفة بن اليمان أنّ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم قال : « والذي نفسي بيده لتأمرنّ بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، أو ليوشكن اللَّه أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم » .
حسن . رواه الترمذي ( ح / 2169 ) وقال :
هذا حديث حسن . وأحمد ( 5 / 389 ) والطبراني ( 10 / 180 ) والمنثور ( 2 / 301 ، 341 ) وإتحاف ( 7 / 12 ) والشجري ( 2 / 231 ) وأذكار ( 294 ) .
729 : 3950 : والجماعة : 1 : القرطبي : ( 3 / 1409 ) . وقال : « ذكره محمد ابن عليّ بن ثابت الخطيب . وقال فيه : منكر من حديث مالك » .
: 3955 : الخوارج : 2 : تفسير عبد الرزاق ( 1 / 152 ، 153 ) وتفسير القرطبي ( 3 / 1409 ) .
730 : 3959 : وجنته : 1 : انظر : تفسير القرطبي : ( 3 / 1411 ) .
732 : 3966 : الله : 1 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 134 ) والترمذي ( ح / 3001 ) وابن ماجة في ( الزهد ، باب صفة أمة محمد صلَّى اللَّه عليه وسلم » .
: 3968 : ذلك : 2 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 135 ) .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 230
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢٣٠