( 10 / 337 ) وابن عساكر في « التاريخ » ( 1 / 46 ) وأسرار ( 195 ) .
664 : 3598 : الجنة : 1 : إتحاف ( 6 / 199 ) وابن كثير ( 2 / 433 ) والحلية ( 7 / 128 ) وعاصم ( 2 / 408 ) والمجمع ( 6 / 13 ) .
: 3602 : ربه : 2 : إضافة عن « الدر » : ( 2 / 37 ) .
665 : 3604 : المستقيم : 1 : ضعيف : رواه الترمذي ( ح / 2906 ) . وقال الترمذي : هذا حديث لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه وإسناده مجهول ، وفي الحرث مقال .
والمنثور ( 2 / 37 ) والقرطبي ( 20 / 11 ) .
: 3606 : الممترين : 2 : المنثور : ( 2 / 27 ) .
667 : 3616 : انطلق : 1 : رواه الحاكم : ( 3 / 150 ) . وصححه .
668 : 3620 : مالا : 1 : رواه أحمد ( 1 / 248 ) وابن كثير ( 8 / 461 ) وعبد الرزاق ( 1 / 129 ) .
: 3624 : الحكيم : 2 : قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى : « إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ » : أي هذا الذي قصصناه عليك يا محمد في شأن عيسى هو الحق الذي لا معدل عنه ولا محيد .
669 : 3627 : مسلمون : 1 : صحيح . رواه البخاري ( 6 / 200 ) ودلائل النبوة ( 4 / 380 ) وأحمد ( 1 / 263 ) والطبري في « التاريخ » ( 2 / 322 ) وتفسير ابن كثير : ( 1 / 371 ) .
670 : 3633 : أربابا : 1 : قال القرطبي في تفسير قوله تعالى : « وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّه » : أي لا نتبعه في تحليل شيء أو تحريمه إلَّا فيما حلَّله اللَّه تعالى .
: 3635 : تفسيره : 2 : سورة آل عمران آية : 32 .
672 : 3643 : وما أمروا به : 1 : قال القرطبي في قوله تعالى : « ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ » يعنى في أمر محمد صلَّى اللَّه عليه وسلم لأنّهم
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 213
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٢١٣