وآذاهما ، وقال : خالفتما أمر اللَّه ، ونحو هذا من القول فيضرّ بهما .
: 3026 : يستشهد : 2 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 120 ) .
569 : 3033 : وقرطاسا : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 337 ) .
: 3036 : مقبوضة : 2 : ثبت في الصحيحين عن أنس : « أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم توفى ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين وسقا من شعير رهنها قوتا لأهله » .
570 : 3041 : بعضا : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 337 ) .
: 3041 : ما قبلها : 2 : قلت : جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأهل السنن من رواية قتادة عن الحسن عن سمرة أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم قال :
« على اليد ما أخذت حتى تؤديه » .
صحيح . رواه أبو داود ( ح / 3561 ) والترمذي ( ح / 1266 ) وقال الترمذي :
هذا حديث حسن صحيح . وابن ماجة ( ح / 2400 ) وأحمد ( 5 / 8 ، 12 ، 13 ) والدارمي ( 2 / 262 ) والبيهقي ( 6 / 90 ، 95 ، 8 / 276 ) والفتح ( 5 / 241 ) وشرح السنة ( 8 / 226 ) والمشكاة ( 2950 ) وتلخيص ( 3 / 53 ) والطبراني ( 7 / 252 ) ونصب الراية ( 3 / 376 ، 4 / 167 ) وابن أبي شيبة ( 6 / 146 ) وابن كثير ( 1 / 500 ) والخفاء ( 2 / 90 ) والمنتقى ( 1024 ) . وصححه الشيخ الألبانى .
: 3042 : بعضا : 3 : تفسير عبد الرزاق ( 1 / 121 ) والثوري ( ص / 73 ) .
572 : 3056 : تخفوه : 1 : قال ابن عباس : لما نزلت هذه الآية « وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به اللَّه » قال : مدخل قلوبهم منه شيء لم يدخل
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 187
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١٨٧